В гостях у преподобного Сергия Радонежского
Отмечаемый ежегодно праздник обретения честных мощей святого преподобного Сергия, игумена Радонежского (1422), стал в нынешнем году кульминацией торжеств, посвященных 700-летию со дня рождения этого великого русского подвижника. Торжества, посвященные событию, прошли с 16 по 18 июля в подмосковных городах Хотьково и Сергиев Посад. Их посетили около 100 тысяч православных христиан более чем из 100 епархий Русской Православной Церкви, путешественники из ближнего и дальнего зарубежья. Это были те, кто по воле сердца устремился в трудный путь, чтобы помолиться за страну, мир, веру и кротость, а именно эти слова наиболее часто звучали в их молитвах и песнопениях.
Среди участников исторического события были и делегаты из Грайворонского района, возглавляемые настоятелем храма Рождества Пресвятой Богородицы села Безымено иереем Романом Гизатуллиным. Все они, а это семнадцать человек, и в том числе, автор этих строк, безмерно рады, что им посчастливилось пройти все этапы мероприятия, запомнившегося на всю жизнь.
Наиболее сложный и ответственный из них – пятнадцатикилометровый крестный ход, в котором приняли участие свыше 50 тысяч паломников. Получив благословение в Никольском соборе Покровского ставропигиального женского монастыря города Хотькова, а именно здесь покоятся чудотворные мощи родителей преподобного Сергия Радонежского Кирилла и Марии, под звон колоколов древней православной обители паломники двинулись в дальний путь. Его конечная цель – земля преподобного Сергия Радонежского, город Сергиев Посад, где когда-то в труднопроходимой лесной глуши светильник православия построил скромную монашескую обитель, со временем превратившуюся в неприступную крепость – оплот независимости древней Руси.
Под немилосердно палящим солнцем и по раскаленному асфальту они упорно шли, укрепляя свои силы молитвами. Все вместе, старый и малый, кто опираясь на деревянную клюку, а кто на руку мамы, двигались они, руководимые стремлением выразить свою сопричастность к судьбе России, с верой в силу собственного духа, силу своей страны и помощь Господню: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас!»
Не менее многочисленным было и собрание зрителей, расположившихся у обочины дороги на всем пути следования. Разделяя устремления паломников, они поддерживали их своим одобрением и посильной помощью, подавая участникам крестного хода воду, медикаменты и все самое необходимое. Постоянное дежурство осуществляли медики «скорой помощи» и сотрудники полиции, обеспечивающие безопасность мероприятия.
— Паломничество — это, прежде всего, жертва, затем покаяние и личный подвиг, который необходимо принять без гордости, а с кротостью и смирением, — пояснила учитель православной культуры матушка Татьяна Караповская. – Я устремилась в эту поездку для того, чтобы помолиться за своих родных и близких, за свою страну, для того, чтобы осуществить свою давнюю мечту. Однажды, когда я проходила обучение на высших богословских курсах Московской духовной академии Свято–Троицкой Сергиевой лавры, мне выпал редкий шанс приложиться к мощам преподобного Сергия, но я тогда не осмелилась этого сделать. Всегда сожалела об этом. И вот теперь, по истечении многих лет, пройдя все этапы испытаний, я готова к совершению этого великого таинства.
Начав со спокойного, неторопливого шага, многие заканчивали свой путь почти бегом.
— Во время пути я вынуждена была несколько раз оглянуться. Мне казалось, что какая-то сила толкает меня, и я практически лечу — такой легкой показалась дорога, — слышала я общее мнение, по-разному высказанное многими участниками крестного хода.
По завершении маршрута паломников ждал палаточный городок, разместившийся на Благовещенском поле близ подмосковного города Сергиев Посад. Там организаторы праздника приготовили для гостей все необходимое: надежные брезентовые палатки, рассчитанные на 30 мест, койки с одеялами и свежим бельем, душевые кабины, баню, горячий обед.
Еще более насыщенным событиями был следующий день праздника. Всем участникам мероприятия представилась уникальная возможность приложиться к чудотворным мощам преподобного Сергия Радонежского, хранящимся в Троицком соборе Троице-Сергиевой Лавры, для исполнения которой все с утра пораньше отправились в древнюю обитель.
Никогда не забыть того чувства, когда перед тобой впервые открывается это великолепнейшее зрелище. С восхищением охватываешь всю открывающуюся завораживающую взор панораму Троице-Сергиевой Лавры. Мощные белокаменные стены крепости, окруженные неприступным рвом, и воздушные, взметнувшиеся в небеса гордые златоглавые купола внушают глубокое преклонение перед мастерством, упорством, трудолюбием и искренней любовью к родной земле как древних зодчих, возводивших столь грандиозное сооружение, так и современных руководителей духовного учреждения и администрации города, с должным уважением относящихся к наследию прошлого.
Семь храмов, величественная колокольня, митрополичьи покои, царские чертоги, святой источник, усыпальница Годуновых, многочисленные учебные корпуса Московской духовной академии и особенно Троицкий собор, построенный в 1422-1425 годах – древнейший белокаменный храм Троицкого монастыря. Именно в нем и покоятся мощи Сергия Радонежского, главной святыни Троице-Сергиевой лавры. Его внешний облик согревает, расслабляет оковы души и будит память прошлого. К храму всегда стоит очередь, чтобы поклониться и приложиться к красивой и впечатляющей серебряной раке Сергия Радонежского, где находятся его святые мощи.
Когда-то все внутреннее пространство собора было расписано Андреем Рублевым и Даниилом Черным, но, к сожалению, их работы не дошли до наших времен. Но, иконами в уникальном пятиярусном иконостасе работы Андрея Рублева можно полюбоваться и сегодня. Они сильно потемнели от времени, но их живой дух и внутренняя энергия потрясают. Храм не просто намоленный, более того — его энергетика переполняет. Ты погружаешься в эти одновременно теплые и торжественные волны, которые очищают и возносят душу. И именно в эти мгновения тебя начинает заливать всеобъемлющее ощущение благодати…
У раки с мощами монах постоянно читает акафист святому Сергию. Преодолев огромную очередь, и мы, помолясь, приложились к раке Сергия Радонежского, испытав состояние легкого ошеломления. Выйдя из храма, поневоле захотелось поклониться ему низко, до самой земли.
Затем под торжественный звон колокола началась праздничная служба, которую в сослужении с духовенством совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Для этого заранее у Успенского собора был сооружен специальный престол, украшенный гирляндами из живых цветов.
Кульминацией праздника стала праздничная Божественная литургия, которая состоялась на следующий день. После окончания литургии на Соборной площади Троице-Сергиевой лавры предстоятель Русской Православной Церкви обратился к многочисленным паломникам со словами проповеди. Поздравив всех с великим праздником, он призвал тысячи собравшихся паломников и всех жителей России свято чтить идеал жизни в простоте и служении Богу, в мудрости и мужестве, олицетворением которого стал преподобный Сергий:
— Преподобный угодник Божий Сергий является светильником в масштабе всей своей жизни и всей истории. Как в пламени свечи концентрируется вся ее энергия, так и в личности преподобного Сергия сконцентрировались весь свет и вся духовная сила Святой Руси.
Когда мы говорим «Святая Русь», что мы имеем в виду? Ведь речь идет не о монастырях, о закрытых группах людей, посвятивших себя служению Богу, речь идет об огромном народе. Обычно у народа другие идеалы, связанные с земной жизнью, — идеалы богатства, власти, могущества. Но идеалом нашего народа всегда была святость. Те, кто достигал святости, становились героями духа, подвижниками, светильниками, на кого равнялись люди — и князья, и бояре, и правители, и военачальники, и простые крестьяне, и монахи, и миряне. А из всех тех, кто воплотил в себя идеал Святой Руси, на первом месте, — святой преподобный Сергий, игумен Радонежский. Он, явивший святость жизни в простоте и смирении, в мудрости и мужестве, и стал олицетворением Святой Руси. Он не оставил после себя письмен, но заложил крепость, которая в Смутное время, когда судьба страны висела на волоске, смогла дать отпор многократно превосходящему по численности врагу из-за того, что сила духа сопротивлявшихся монахов и стрельцов была столь велика, что невозможно было ее сокрушить.
Сердцем, просвещенным Божественной благодатью, он узрел в Дмитрии Донском того, кто будет способен сокрушить врага, пытавшегося поставить русской народ на колени. И, объединив своим тихим голосом, но горячей и сильной молитвой разрозненные русские княжества, предопределил победу на Куликовом поле, с которой началось освобождение нашего Отечества.
История нашего Отечества в XX веке является ярким примером того, как самые мощные человеческие усилия, осуществляемые вне связи с Богом, разрушаются подобно Вавилонской башне. Поэтому, может быть, самый главный урок, который дает нам преподобный Сергий, как немеркнущий неумирающий идеал состоит в том, чтобы жизнь наша становилась чище, светлее, справедливее, чтобы народ обретал единство, духовную силу и способность решать все проблемы, встающие на его историческом пути. Все это возможно с Богом. И преподобный Сергий, к которому мы в таком множестве пришли сегодня в обитель, учит нас этому. Не забудем его великого и спасительного урока. Аминь.
Подводя итоги праздника, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры архиепископ Сергиево-Посадского Феогност назвал его знаковым событием не только для духовной жизни России, но и для всех, кто хочет мира на земле. Ибо главное учение преподобного Сергия – это призыв к любви и единению. Подтверждая значимость исторического события, торжество посетил президент страны В. В. Путин.
С огромным сожалением мы покидали жемчужину Святой Руси. Каждый был уверен, что на время покидает ее, сохраняя в душе надежду вернуться в этот бесспорный духовный центр России, созданный русскими зодчими и святыми для того, чтобы он жил в веках.
Светлана Водченко.
Фото автора.